Як Латиноамериканська культура Чикало вплинула на стиль одягу західного узбережжя США

У 1994 році афроамериканський фотограф, що виріс в Нью-Джерсі, Чи Моду відобразив легендарного репера Eazy E на вулицях свого місцевого кварталу: Комптона, Лос-Анджелес. Позує зі своїм вінтажним Chevrolet Impala 1964 року, Eazy E зодягнений у свіжий Compton Snapback з темним козирком, чорну сорочку і пару мішкуватих необроблених джинсів Dickies Regular Straight Fit 5-Denim Pocket Jeans, які тільки що відпрасовані зі складкою по центру спереду. У той час як зовнішній вигляд Eazy є відмінною рисою гангстерського стилю Західного узбережжя, який він і решта його комптоновской групи NWA принесли в мейнстрім в 90-х роках, більш пильний погляд на деякі деталі показує більш глибоке походження від вуличної культури чикало в Лос-Анджелесі. Візьмемо, наприклад, сонцезахисні окуляри loc, стиль, який носять мексиканські американські вуличні банди, або шрифт з чорним шрифтом або готичні літери, які прикрашають його кепку; торгова марка, відома тим, що прикрашає меморіальні одягу, створені громадами чикало в Лос-Анджелесі. А пресовані мішкуваті джинси? Вони також є частиною уніформи чикало, яка сходить до костюмів із завищеною талією, які носили Пачуко в 30-40-х роках. Правда в тому, що мотиви чикало давно увійшли в стиль Західного узбережжя; образ, який проник в популярну культуру і досяг подіумів і вішалок для одягу по всьому світу. Від подають надії лейблів до будинків високої моди, багато гравців галузі більш або менш успадкували субкультуру, яка спочатку виникла в результаті соціального гноблення, випробуваного латиноамериканськими регіонами після мексиканської репатріації 1929 року - сумного обставини, коли уряд США депортував близько 2 мільйонів чоловік Мексиканського походження.

Комптон, Каліфорнія - 1994: Eazy E (Ерік Райт) зі своїм лоу-райдером в Комптоне, 1994 рік - це фото з альбому Defining Years of Hip-Hop 1990-2000

Лос-Анджелес 1993 рік Snoop Dogg в робочих класичних брюках Carhartt B290 - Twill Work Pant і робочій куртці Carhartt Detroit Jacket

Спеціаліст по вуличному одязі в стилі чикало Спанто з Born x Raised фізично народився в Лос-Анджелесі але творчо народився в Мексиці. Виріс у переважно латиноамериканському районі, Спанто дуже добре знав мексиканські традиції. У розмові з Hypebeast в 2017 році про вплив стилю чикало Спанто пояснює: «Все в Лос-Анджелесі були натхненні культурою чикало або зачепили її. Лос-Анджелес - не європейське місто, тут дуже домінує мексиканська культура, першою вулицею Лос-Анджелеса була Олвера вулиця (1781) » У тій же статті про Hypebeast модельєр Віллі Чаваррия пояснив Hypebeast: «Я завжди думав, що найкращі стилі одягу виходять з каптура. Є почуття вдячності, яке робить одяг більш цінною. І в роботі з тим, що в тебе є більше оригінальності ». Для Чаваррии дух чоло - це все. Його однойменний лейбл втілює в собі унікальний стиль, який він бачив, коли ріс у Каліфорнії в 80-х і 90-х роках, взявши образи чикало, що бродять по вулицях Лос-Анджелеса на лоурайдерах, і перенісши його на прославлені подіуми Тижні моди в Нью-Йорку.

Willy Chavarria Весна / Літо 2018 з плісированими джинсовими брюками, які нагадують зім'яті хакі у вінтажному стилі чикало, футболка Carhartt.

Традиційно для образу чоло характерні базові елементи спецодягу, такі як чисті сорочки на гудзиках і великі речі від Dickies в основному оверсайзом. Зокрема, брюки кольору хакі "бежевий" (не плутати з кольором мілітарі) носять з вузькими пасами, які стягують талію і створюють складки. Ззаду штани часто заколюють, щоб вони не волочилися по підлозі. Чаваррия пояснює Hypebeast, що уніформа чоловіків чикало була чистим, чітким стилем, який переосмислив базову робочий одяг в елегантний символ расової ідентичності. «Ось чому чолос (члени банди чикало) продемонстрували зовнішній вигляд як символ культурної самобутності. Мексиканські банди спочатку були менше того, що ми бачимо сьогодні в культурі банд.

Фотографія банд чикало. Штани Dickies 874 і ті ж Carhartt B290 - Twill Work Pant також в обрізаному варіанті під шорти.

Вони просто формували струнну автентичність після вродженої втрати ідентичності з колонізацією західних держав ». Сьогодні інтерпретація цього стилю Чаваррией представлена як джинсового, так і вовняною тканиною з великими поясами на талії, які складаються і защипуються для створення того ж ефекту. Фотографія банд чикало з книги Джозефа Родрігеса Истсайдские історії: життя банд в східному Лос-Анджелесі До появи стилю чоло в кінці 1960-х молодь чикало створила субкультуру пачуко, перейнявши мішкуваті драпіровані костюми джазових музикантів з Гарлема, зробивши їх своїми власними.

Від Техасу до Каліфорнії Пачукос зіткнувся з дискримінацією за прояв етнічної гордості і протидія білому расизму, кульмінацією якої стали заворушення в костюмах зутов в 1943 році. Тут американські військовослужбовці напали на підлітків у костюмах зутов, роздягаючи їх одяг і б'ючи їх, розсердившись за те, що багато чикало не мали права служити під час Другої світової війни з-за імміграційного статусу і тому, що вони, здавалося, нехтували обмеженнями воєнного часу на використання вовни і шовку в своїх негабаритних костюмах зут. Andrewdluecke, співавтор coolthebook з Грегом Фоулі, історії молодіжних субкультур «Це був ранній приклад бунтівної субкультури, вимушений захищати свою ідентичність власною кров'ю. По мірі того, як у 1950-ті роки змінювалися стилі, Пачукос замінив драпіровані піджаки з костюма зут на сорочки з вовняного габардину, застебнуті зверху, але зберіг мішкуваті плісировані штани з високою талією Dickies 874 - стиль, який є самим традиційним у чоло сьогодні. Ці штани в стилі зут-костюм також вплинули на те, як деякі чоло пізніше будуть носити свої джинси і брюки чінос зі складкою, що імітує складку ». Такі фотографи, як merrickmortonphoto, зіграли ключову роль в документуванні культури чикало в Лос-Анджелесі протягом 80-х і 90-х років, багато хто з його знаменитих фотографій відображають стиль цієї субкультури.

Проте культура чикало вплинула не тільки на стиль хіп-хопу Лос-Анджелеса. Ендрю Люку пояснює, що до 90-х років зв'язок між культурою чоло і скейтбордингом була набагато глибше як і з вуличними бандами, починаючи з кінця 1970-х років, коли скейтбордисти з Догтауна, такі як Тоні Альва, Натан Пратт і Джим М'юїр з Венеції і Санта-Моніки, перетнулися з цією субкультурою, вони одягали сорочки Pendleton і Short Sleeve Work Shirt від Dickies, також бандани і сонцезахисні окуляри Locs. Чаваррия пояснив Hypebeast: «Культура чоло справила величезний вплив на чоловічу моду. Dickies якраз створили мішкуваті робочі штани Dickies Loose Fit Double Knee Work Pants. Цей образ ніколи не був оцінений по достоїнству в індустрії моди, поки не був прийнятий скейт-культурою. Потім бренди скейтборду почали наслідувати стилям чоло і чикало, щоб продавати їх білим дітям ». Пару років назад оригінальна власниця Dogtowner Стейсі Перальта розповіла веб-сайту Camera in the Sun: «Коли я ходила в середню школу Венеції, латиноамериканські банди носили ті ж самі речі, що носили ми, скейтери, але вони носили їх по-іншому. Ми носили мішкуваті джинси Dickies або Carhartt, футболки або робочі сорочки на короткий рукав Dickies Short Sleeve Work Shirt або на довгий рукав Pendleton. Що ж, латиноамериканські і афроамериканських банди носили те ж саме, що носили ми, за винятком того, що їх одяг був накрохмаленій до божевілля, Але при цьому Вони були ідеальні ». Протягом 80-х венеціанські скейтери, такі як Джессі Мартінес, підтримували стиль кросовера Skate-Cholo, поки він не став мейнстрімом в скейтбордингу в 1990-х роках, коли такі профі, як Енді Рой, носили Pendletons, шорти Dickies 13" Multi-Pocket Work Short і високі білі шкарпетки.

Сьогодні такі знамениті скейтери, як Семмі Бака, також користуються цим стилем одягу. Коли справа доходить до питання, чи існують суперечливі погляди на визнання або повторне присвоєння стилю чикало. Спанто вважає, що «в цілому до нього слід ставитися з повагою. Це культура з цінностями і традиціями, а не стиль або модна тенденція. Ми дійсно жили цим лайном. Це частина нашого життя ». Що стосується Чаваррии, він вважає, що індустрія моди знаходиться під впливом багатьох культур і субкультур, і це, на його думку, робить її захоплюючою. «Мода на чикало і чоло завжди надавала прямий вплив на інші« вуличні »культури, поєднуючи музику і стиль. Я думаю, що повторне присвоєння впливу чикало - просто комплімент відмінного стилю. Я люблю це. Я маю на увазі, що він ніколи не буде так добре, як оригінал ». Люку зазначає, що Pachucos і Cholos зазнали обдирання більше, ніж будь-яка інша субкультура, при цьому вони не отримали ніякого визнання в мейнстрімі.